241、某君上館子去吃鯡魚，加工的地方擺事實滿了活蹦亂跳的鯡魚，剖開了的鯡魚，油炸、醬制、椒炒，別說吃，看著也是享受。某君坐定一望，對面墻上有一條醒目的大字，“最挑剔的人，對這兒的鯡魚也無可指責——密爾頓”。某君大吃一驚：呀，著名作家密爾頓還給題了詞呢！怪不得這兒的廚師、服務員一個個都顯得自豪呢。 他問女掌柜：“真是密爾頓先生題的詞么？” “是呀，是我家老板寫的。”
　　 “王婆賣瓜”歷來為貶意，但不必遵循習慣，而去造就自己的規則。古代寓言書中載，誰能解開奇異的高爾丁死結，誰就成為亞洲王。所有試圖解開這個怪結的人都失敗了，輪到亞歷山大一試，他說：“我要建立我自己的解法規則。”他拔出劍來將結劈為兩半，他成了亞洲王。　　
　　242、英國和美國的兩家皮鞋工廠，各自派了一名推銷員到太平洋上某個島嶼去開辟市場。兩個推銷員到達后的第二天，各給自己的工廠拍回一封電報。 一封電報是：“這座島上沒有人穿鞋子，我明天搭第一班飛機回去。” 另一封電報是：“好極了，這個島上沒有一個穿鞋子，我將駐在此地大力推銷。”
　　聰明人創造的機會比他找到的多。美國新聞記者羅伯特•懷爾特說：“任何人都能在商店里看時裝，在博物館里看歷史。但具有創造性的開拓者在五金店里看歷史，在飛機場上看時裝。”　　
　　243、一名風濕病患者來到著名的溫泉，詢問經理：“這里的泉水是否真對身體有益？洗過溫泉浴我覺得好些嗎？” 經理說：“要我舉一個例子嗎？”去年夏天來了位老人，身體僵硬得坐輪椅。他在這里住了一個月，沒付帳就自己騎自行車溜了。”
　　把客人說得動心且滿心歡喜，正如同“金蘋果掉在金網上”那么寶貴。話不在多，在于恰到好處，言不一定及意，但要得宜。　　
　　244、一家建筑公司的經理忽然收到一份購買兩只小白鼠的帳單，不由好生奇怪。原來這兩只老鼠是他的一個部下買的。 他把那部下叫來，問他為什么要買兩只小白鼠？
　　部下答道，“上星期我們公司去修的那所房子，要安裝新電線。我們要把電線穿過一根10米長、但直徑只有2.5厘米的管道，而且管道是砌在磚石里， 并且彎了4個彎。我們當中誰也想不出怎么讓電線穿過去，最后我想了一個好主意。
　　我到一個商店買來兩只小白鼠， 一公一母。然后我把一根線綁在公鼠身上并把它放到管子的一端。另一名工作人員則把那只母鼠放到管子的另一端， 逗它吱吱叫。公鼠聽到母鼠的叫聲，便沿著管子跑去救它。公鼠沿著管子跑，身后的那根線也被拖著跑。我把電線拴在線上，小公鼠就拉著線和電線跑過了整個管道。”
　　想象力是科學的一種神秘附屬物。畢加索說：“每個孩子都是藝術家，問題在于你長大成人之后是否能夠繼續保持藝術家的靈性。”　　
　　245、一家銀行招聘會計主任，面試時只有一道十分簡單的考題：一加一等于幾？ 所有搶著回答的人均不被錄用。 只有一個默不作聲的應聘者入選了。 原來，他等眾人散去之后，關上房間的門窗，
把跑馬湊到經理的耳邊問道： “您看應該是多少？”
　　處大事者，須深沉詳察；設想沒有一個人能守住秘密；幽默的人，有可能在處事拘謹者未曾想到的地方獲得成功。　　
　　246、早年在美國阿拉斯加地方，有一對年青人結婚，婚后生育，他的太太因難產而死，遺下一個孩子。他忙于生活，又忙于看家，沒有人幫忙看孩子。因而他訓練了一只狗，那狗聰明聽話，能照顧孩子，咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。有一天，主人出門去了，叫狗照顧孩子。他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來。第二天才趕回家，狗立刻開聲出來迎接主人。他把房門打開一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見了，狗在身邊，滿口也是血。主人發現這種情形，以為狗性發作，把孩子吃掉，大怒之下，拿起刀來向著狗頭一劈，把狗殺死了。
　　之后，突然聽到孩子的聲音，又見他從床下爬了出來，于是抱起孩子，雖然身上有血，但并未受傷。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒有了，旁邊有一只狼，口里還咬著狗的肉。原來，狗救了小主人，卻被主人誤殺。這真是可悲的誤會。
　　誤會往往人在不了解、不理智、無耐心，缺少思考，未能多方體諒對方，反省自己，感情極度為沖動的情況下所發生。誤會一開始，即一直只想到對方的千錯萬錯，因此，會使誤會越陷越深，弄到不可收拾的地步。人對小動物狗所發生的誤會，尚且有如此可怕的后果，人與人之間的誤會，后果更是難以想像?　　
　　247、傳說老子騎青牛過函谷關，在函谷府衙為府尹留下洋洋五千言《道德經》時，一年逾百歲、鶴發童顏的老翁招招搖搖到府衙找他。 老子在府衙前遇見老翁。
　　老翁對老子略略施了個 禮說：“聽說先生博學多才，老朽愿向您討教個明白。”
　　老翁得意地說：“我今年已經一百零六歲了。說實在話，我從年少時直到現在，一直是游手好閑地輕松度日。與我同齡的人都紛紛作古，他們開墾百畝沃田卻沒有一席之地，修了萬里長城而未享轔轔華蓋，建了4舍屋宇卻落身于荒野郊外的孤墳。而我呢，雖一生不稼不穡，卻還吃著五谷；雖沒置過片磚只瓦，卻仍然居住在避風擋雨的房舍中。先生，是不是我現在可以嘲笑他們忙忙碌碌勞作一生，只是給自己換來一個早逝呢？”
老子聽了，微然一笑，吩咐府尹說：“請找一塊磚頭和一塊石頭來。”
　　老子將磚頭和石頭放在老翁面前說：“如果只能擇其一，仙翁您是要磚頭還是愿取石頭？”
　　老翁得意地將磚頭取來放在自己的面前說：“我當然擇取磚頭。”
　　老子撫須笑著問老翁：“為什么呢”？
　　老翁指著石頭說：“這石頭沒楞沒角，取它何用？而磚頭卻用得著呢。”
　　老子又招呼圍觀的眾人問：“大家要石頭還是要磚頭？” 眾人都紛紛說要磚而不取石。
　　老子又回過頭來問老翁：“是石頭壽命長呢，還是磚頭壽命長？” 老翁說：“當然石頭了。”
　　老子釋然而笑說：“石頭壽命長人們卻不擇它，磚頭壽命短，人們卻擇它，不過是有用和沒用罷了。天地萬物莫不如此。壽雖短，于人于天有益，天人皆擇之，皆念之，短亦不短；壽雖長，于人于天無用，天人皆摒棄，倏忽忘之，長亦是短啊。”
　　老翁頓然大慚。　　
　　248、有這樣一個天才面包師，自打一生下來，就對面包有著無比濃厚的興趣，聞到面包的香氣就如醉如癡。
　　長大后，他如愿以償地作了面包師。他做面包時，要有絕對精良的面粉黃油；要有一塵不染、閃光晶亮的器皿；打下手的姑娘要令人賞心悅目；伴奏的音樂要稱心宜人。四個條件缺一不可，否則醞釀不出情緒，沒有創作靈感。
　　他完全把面包當作藝術品，哪怕只有一勺黃油不新鮮，他也要大發雷霆，認為那簡直是難以容忍的褻瀆。哪一天要是沒做面包，他就會滿心愧疚：饞嘴的孩子和挑剔的姑娘只能去秘哪些精制濫造的面包了。他從來不去想今天少做了多少生意，然而他的生意卻出人意料地好，蓋過了所有比他更聰明活絡、更迫切賺錢的人。
　　還有一個藥鋪老板，幼年時父親因抓不起藥而命赴黃泉，他發誓要開一個樂善好施的藥鋪。當了老板之后，他不改初衷，童叟無欺，貧富不二。
　　他還自學成才，專給沒錢看醫生的人開方子。一些藥界行家見此大搖其頭：一副敗家子作派，不賠本才怪！然而他的生意卻日漸紅火，蓋過了所有比他更會降低成本、更精明強干的人。
　　世間的許多事情都如此，當你刻意追逐時，它就像蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致力于一項事情時，那意外的收獲已在悄悄問候你。　　
　　249、有一只小鳥在忙于執拾家當準備搬家，卻遇到他的鄰居。
　　牠的鄰居問：「你要往那里去？」
　　小鳥答：「我要搬到東邊的樹林去。」
　　鄰居又問：「這里住得蠻好的，為甚么要搬呢？」
　　小鳥就答：「你真的有所不知！這里的人都討厭我的歌聲，說我唱得太難聽，所以我必須搬家。」鄰居就答道：「其實你不用搬家，只要改變唱歌的聲音便可以。如果你不改變唱歌的聲音，就算你搬到東邊的樹林去，那里的人也一樣會討厭你。」
　　大哲理：自知的可貴。人經常埋怨環境、埋怨別人不適合自己，或者自己不適合別人。于是就不斷去作出改變，希望可以找到一個安身立命的地方，找到一個情投意合的人。不斷作出改變的背后，其實只是將責任推卸給環境和別人的藉口，但可知道問題根本不在于外界和別人身上。正所謂「人貴自知」，如果一個人不懂得自我反省，無論他去到世界任何一個地方，他都會犯上同一個錯誤，最終只會落得心力交瘁、精疲力竭，不知道自己應該要歸何處。　　
　　250、有一對夫婦在鄉間迷了路，他們發現一位老農夫，于是停下車來問："先生，你能否告訴我們，這條路通往何處呢？"老農夫不假思索地說："孩子，如果你照正確的方向前進的話，這條路將通往世界上你想要去的任何地方。"
　　啟示：這個故事告訴我們，你可能已經在正確的道路上，如果站著不動，你就好象迷路了。
　　與"生在福中不知福"的道理一樣，很多人都不珍惜自身所擁有，而嘆息自己懷才不遇，其實我們只要認真把自己的本職工作做好，或者是比別人要求我們做的更多一點，將會發現世界在我們面前豁然開朗。　　

編輯：Luke